Православный праздник Крещение Господне входит в число важнейших двунадесятых праздников. Церковь в этот день 19 января вспоминает, как Христос принял Крещение от Иоанна Предтечи, и в этот момент была явлена Святая Троица: Сын Божий стоял в водах Иордана, Голос Бога Отца зазвучал с Небес, а Святой Дух сошел в виде голубя. Отсюда и второе название праздника – Богоявление. В разных христианских конфессиях и разных странах с этим праздником связаны свои особенные ритуалы и традиции. Зачастую они переплетаются, но иногда и взаимно отрицаются. Нюансов огромное множество. Для приверженцев же Русской православной церкви праздник Крещения Господня связан в основном с двумя ритуальными действами – освящением воды в Крещенский сочельник и купанием (окунанием) в освященную воду в проруби Иордани. На Хотимщине эта традиция соблюдается незыблемо. И вечером 18 января на озере вблизи деревни Богдановка традиционно собрались хотимчане для участия в молебне. Настоятель Свято-Троицкого собора, священник Павел, при водосвятии прочитал молитву. Воду, освященную в Крещенский сочельник и в день Крещения, называют великой агиасмой (агиасма – буквально, с греческого «святыня»), к ней издавна относились крайне трепетно: в доме верующих всегда хранилась крещенская вода – на случай болезней, искушений, нападок нечистой силы.
Особенность православных праздников такова, что с течением времени они обрастают народными ритуалами, которые мало общего имеют с оригинальной историей. Так и Крещение невозможно представить без купаний в ледяной проруби, хотя эта древняя традиция является исконно русской и не связана напрямую с крещением Христа в водах Иордана.
Тем не менее, традиция устоялась, и среди хотимчан неизменно находятся смельчаки (если это слово тут уместно), совершающие этот ритуал. Русская православная церковь не препятствует окунанию в прорубь каждому православному, если позволяет здоровье. Но и не настаивает на обязательном соблюдении этой традиции. Главное правило, без которого купание в проруби теряет всяческий смысл, заключается в том, чтобы заранее исповедоваться и покаяться.
Александр АЛЕКСАНДРИН.
Фото автора